為慶祝本校四十週年校慶，最近在美麗的瀛海綠園裏增添點彩妝，擺設些雅石，除了希望學
校環境能與時俱進更富活力外，同時也盼望同學們在良好的學習環境裏耳濡目染、潛移默化，快
樂成長。尤其本校王董事長朱東先生以他人生奮鬥的豐富體驗，在校門巨石上勒刻斗大醒目紅色
的「勤」字。意義特別深遠，凡我師生，清晨迎著朝陽踏入校園一眼就能看到「勤」，而能有所
暢勉，更加奮鬥不懈。
我們瀛海的校訓是「精勤篤實」，全校師生終年奉行不渝，而其成敗最大關鍵以箇人看法就
在於是否能「勤」。大家都知道中國人最重視勤儉的美德，常言說得好所謂「一勤天下無難事」
、「勤能補拙」。雖是老生常談．但卻歷古猶新。天下沒有白吃的午餐，台灣之所以有今天這麼
繁榮，首應歸功於大家這四十多年來腳踏實地勤勉工作；同樣，瀛海之所以有今天雄厚的基礎．
也是這四十年來董事會、歷任校長與全校師生家長共同慘淡經營、勤勉奮鬥所累積的成果，瀛海
的「勤奮」表現正象徵著台灣這四十年的勤奮精神，瀛海可說是台灣精神的具體縮影。
我從小至今一直很崇拜台灣水牛耕田與喫草的精神，唸小學時假日最喜歡到台中鄉下跟牧童
即「飼牛仔」在一起放牛喫革，始終認為水牛認真喫草除了填飽肚子以外，是為了想吃飽才有力
氣把工作做好，那種專注喫草的精神令人欽佩，給予我能吃才能做事的印象；尤其在烈日下默默
地辛勤耕作、逆來順受與堅忍負重的態度，更令我難忘，也給我啟示很多，雖然牠不會講人話，
但有時跟不講話的老牛相處更會使人想得更多。幼時常想世間最辛苦的莫過於耕牛，在早期真是
春夏秋冬宜用力，四時辛苦未曾休。記得家父在世時常說：「做牛要拖，做人要磨」、「勢不可
使盡，福不可享盡」，在小時候体會有限，因為從小到唸初中二年級都生活在「人在福中不知福
」中，天天只知道打棒球。畢業後從事教學與行政工作，每當遭遇到挫折而有點拖不動時，更會
想起先父的勉勵及老牛耕田的情景，督促自己要設法努力熬過去．平時要更勤勉耕紜、認真做好
一件事。
不久前應邀到本市金華路普願佛堂觀禮，尚田時有數百名信眾要皈依佛教，主持人是埔里靈
巖山寺妙蓮毛和尚。他老人家八歲出家，曾經面壁前後達四十年之久，歌手劉德華也皈依其門下
，是位人人敬重的得道高僧。曾有機緣在山上與其相識暢談，獲益良多；更談及興學籌辦中小學
，之事，其熱心公益，令人欽敬。行禮如儀之後，好不容易等到老和尚開示，老和尚以他宏亮的
的聲音講了一則發人深省的話，他說有一位信徒問他，師父您說多唸經的人會多得福報，為什麼
同樣信佛還有差別待遇呢？老和尚回答說，靈巖山寺的師父們每天晚上都要做晚課，最早十點鐘
才能上床睡覺，而早晨二時四十分聽到打板就要起床，早上至少要唸經兩小時以上，不管白天多
忙或天寒地凍，從未間斷。你們想想看，當山上師父起床唸經時，諸位在那裏？我想諸位可能還
在溫暖的被窩中，享受著美夢。大家也可能偶而想到佛陀才唸佛，或者碰到難題有求於佛陀時才
唸佛。彼此勤奮認真的程度不同，所以山上的師父們勤快唸佛，往生後住在極樂世界品級最高的
地方，這應該是很公道的事。
另外我閱讀一些傑出人物的傳記，發現他們共同的人格特質就是大家都很勤奮。例如企業界
台南幫龍頭大老吳修齊老先生是大家公認白手起家的企業家，在競爭激烈的商場，事業愈做愈大
，備受推崇，自有其成功的道理；他在自傳原序就提到：「余回憶七十年來，如果有一點點之小
成就，不外是『勤與儉』累積之成果，古語云『勤能補拙，儉可助廉』，又云『大富由天，小富
由勤儉』、『財從勤中得，富由儉裏來』，真實不虛也。」吳老先生回首來時路，現身說法，他
的感言蠻值得諸位年青朋友深思參考。
「業精於勤，荒於嬉」雖是老生常談的話，但如果仔細体會其道理，不難發現大至國家政府
，小至老百姓家裏，那應奉為座右銘。我們也常聽說「好不過三代」的醒世良言，告訴大家富有
容易使子孫好逸惡勞，而不願勤勉做事，以致好的家道往往不易傳承下去；同樣，台灣目前雖然
生活富裕，但干萬不可好逸惡勞，以免經濟退步，步上菲律賓後塵而淪為外勞。另外，台灣長期
的經濟繁榮往往使人變得功利，只看到別人成功的結果，只注意到最後所得到的好處，至於別人
整個勤勉奮鬥的過程，卻疏於留意或根木不重視，甚至鋌而走險只想不勞而獲。盼望諸位同學能
心中常存有「勤」的念頭，重視勤勞的過程，我們要學習別人勤奮努力的過程，而不是只想一蹴
而成，就能擁有別人的成果；我們要勤於面對新的挑戰，努力突破新的困境，相信「勤者常成」
，勤奮流汗播種者必歡呼收割。
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